Per riuscire a comprendere il messaggio di questa pagina del Vangelo di LUCA bisogna già essere convinti
che la Vita eterna è la massima ricchezza da perseguire. Se invece fra noi ci fosse ancora qualcuno, allettato
dal possesso dei suoi beni terreni, come tesori inalienabili, costui troverebbe la parabola che Gesù oggi ci
propone, almeno strana. L'inizio del racconto è semplice: un signore si accorge di avere un fattore
disonesto, lo chiama a rendicontare e gli fa intendere che presto resterà disoccupato. Il fattore, astuto,
chiama tutti coloro che "devono" a loro volta fornire il rendimento del loro lavoro al comune padrone, e li
sgrava di una percentuale di quanto gli devono. (di un quarto, di un quinto...) perché poi, a loro volta, per
gratitudine, accolgano in casa propria il fattore disoccupato e lo mantengano.

Gesù esalta "l'astuzia" (non la disonestà) del fattore in questione e la contrappone alla mancanza di furbizia
dei figli della luce, che, avendo ricchezze, non le usano per procacciarsi"amici" in Cielo. Il Vangelo
bacchetta quindi molti cristiani benestanti, che avidamente conservano, per sé, i propri beni, incapaci di
considerare la conseguente perdita della vita eterna. La Parola di Dio è come seme produttivo: se il cuore
dell'uomo si lascia evangelizzare, dà frutto; se, invece, abbiamo una coscienza refrattaria, ci ostineremo a
restare comodamente nel nostro crogiolo, impedendo al Signore di raggiungerci e convertirci innanzitutto
alla Carità fraterna. Nostro comune desiderio è di sentirci cristiani, chiamati, personalmente, a stimare, nel
concreto, quali siano i veri beni cui dare l'assoluta precedenza per offrire alla Parola di Gesù una risposta
utile alla nostra e altrui salvezza.