Questa domenica, la parabola di cui ci parla il Vangelo di Luca, ci presenta un fariseo e un pubblicano al tempio.
Gesù sembra simpatizzare con quest'ultimo, non certamente perché lo conosce moralmente apprezzabile (i
pubblicani infatti erano esattori spesso corrotti delle tasse, per conto dei Romani, dominatori), ma perché persona
semplice, immediata, capace di riconoscersi peccatore e di lasciarsi convertire. Infatti costui resta nel tempio, in
fondo, testa bassa si batte il petto, riconoscendosi e dichiarandosi bisognoso del divino perdono. Diversa è la
posizione sociale, culturale e la relazione con Dio del fariseo, che sembra andare da LUI per raccontarGli la sua
giustizia, espressa dal pagamento delle decime, dalla pratica del digiuno e dalla recita delle preghiere prescritte dalla
legge. Il fariseo è insomma un conoscitore delle prescrizioni, un supponente, che si autoesalta, mentre, al contempo,
disprezza il pubblicano, che gli sta alle spalle, perché non è un osservante, e ancor peggio è un esattore delle tasse,
quindi un peccatore da tenere lontano, da escludere. Gesù, a conclusione della parabola, dice che mentre il
pubblicano tornò a casa sua perdonato, perché seppe sinceramente umiliarsi con Dio, nel pentimento, il fariseo,
invece, si trovò appesantito da una colpa ulteriore: la superbia. Il modo di relazionarsi dei farisei, giudicante ed
escludenti fratelli, e il loro ritenersi già puri, quindi non bisognosi di conversione, li pone fuori dalla salvezza cristiana,
portate da Gesù. Il monito della Parola di Dio è diretto anche a noi perché, se vogliamo essere accetti al Signore,
dobbiamo sempre, essendo peccatori, restare all'ultimo posto, sia nella relazione fraterna che nella preghiera,
proprio come pubblicano, al tempio.